الكنيسة الكلدانية هي كنيسة كاثوليكية ولدت في القرن السادس عشر نتيجة الانشقاق داخل كنيسة المشرق. في عام 1552 ، اعترض العديد من الأساقفة في شمال العراق، جنوب تركيا وشمال إيران[1] على طريقة اختيار كاثوليكوس كنيسة المشرق سيمون الثامن بالوراثة و انتخبوا في الموصل بطريركاً آخر يدعى يوهانس سولاقا ، رئيس دير الربان هرمزد في ألقوش ، الذي أخذ اسم يوحنا الثامن وذهب إلى روما لدراسة أسس الإيمان الكاثوليكي. في 20 أبريل 1553 ، أعلنه البابا يوليوس الثالث بطريرك الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية “بعد ولادتها رسمياً من تاريخه[2]“.

بالعودة إلى الإمبراطورية العثمانية، أسس بطريركية في ديار بكر (جنوب شرق تركيا الحالية) ، على بعد 400 كيلومتر شمال غرب دير الربان هرمزد. في صراع مفتوح مع منافسه سيمون الثامن ، تم القبض على يوهانس سولاقا وسجن ثم قتل عام 1555.

قبل قرن من تأسيس الكنيسة الكلدانية ، وفي عام 1445 ، تم الإعلان عن اتحاد أعضاء كنيسة المشرق في قبرص بروما، حيث كان البابا أوجين الرابع قد أطلق عليها مسبقاً اسم الكلدانية.

حتى القرن التاسع عشر، كان هذا الانشقاق الأكثر صراعاً لأن العديد من المؤمنين بالكنيسة الشرقية اختاروا الشركة مع روما.

في عام 1830 تم نقل مقر الكنيسة الكلدانية من ديار بكر إلى الموصل وانتخاب العرش البطريركي، متروبوليت الموصل يوحنا  هرمز الثامن ، ثم إلى بغداد في عام 1950 ، في عهد مار جوزيف غنيمة السابع.

مما لا شك فيه أنه من بين غالبية المسيحيين العراقيين البالغ عددهم 120000 قبل حرب الخليج الأولى عام 1991 ، كان عدد الكلدان 750.000 في آخر تعداد عام 1987 ، مقابل 300000 آشوري (كنيسة المشرق وكنيسة المشرق القديمة). في جميع المجتمعات ، كان العراقيون المسيحيون يمثلون 8 ٪ من سكان البلاد. في 2018 كم هو عددهم؟

تؤكد المعلومات التي تم جمعها بواسطة مراسلي جمعية ميزوبوتاميا عن الانهيار الديموغرافي الذي تحدث عنه المجتمعات التي تمت زيارتها.  يقال أن هناك أقل من 400000 من الكلدانيين في العراق، منتشرين بين بغداد وكردستان وسهل نينوى والبصرة. في الواقع، لم تتوقف المصائب التي واجهتها الطوائف المسيحية في العراق منذ الاستقلال في عام 1933. ولم تقدم بداية القرن الحادي والعشرين أي فترة من الراحة مع بداية الغزو الأمريكي في عام 2003 ، وهو الحصار الرهيب الذي فرضته الأمم المتحدة بالإضافة لعنف المافيات الإسلامية والاضطهاد الذي استهدف المجتمعات المسيحية منذ سقوط نظام صدام حسين.

اليوم ، تتكون الكنيسة الكلدانية من شتات كبير منتشر في القارات الخمس: في الولايات المتحدة ، أوروبا ،أستراليا، كندا ،نيوزيلندا والاتحاد السوفيتي السابق: خاصة في روسيا (موسكو، روستوف نا دونو) ، أوكرانيا ، جورجيا (تبليسي) و أرمينيا (يريفان).

[1] في القرن السادس عشر، الإمبراطورية العثمانية والفارسية.

[2] من (تاريخ كنيسة المشرق)، ريموند لو كوز، سيرف، أيلول 1995، ص.328

تم بناء كاتدرائية مار يوسف الكلدانية في بغداد لتلبية احتياجات وضروريات المجتمع الكلداني الذي غادر في الخمسينيات من القرن الماضي حي عقد النصارى حيث كانت توجد كاتدرائية أم الأحزان (انظر النشرة ذات صلة) لتستقر في حي الكرادة الحديث.

هذه الحاجة إلى التجديد والحداثة تتوافق أيضاً مع انضمام البطريرك يوسف غنيمة السابع للعرش البطريركي في عام 1947. لذلك كان من الضروري بناء منارة روحانية كلدانية جديدة في الكرادة.

قام البطريرك يوسف غنيمة السابع بوضع حجر الأساس لكاتدرائية مار يوسف الكلدانية في بغداد في يوم عيد الصليب المقدس في عام 1952. وقد تم تكريسها وافتتاحها من قبل البطريرك نفسه في عام 1956. قامت لجنة بجمع الأموال اللازمة لبناء الكاتدرائية على مدى فترة البناء  كما أشرفت في الوقت نفسه على سير العمل.

قبل تشييد كاتدرائية مار يوسف ، كان هناك مزار قريب اسمه مار يوسف في حدائق جمعية “الرحمة الكلدانية” ومدرسة تابعة لهذه الجمعية. ومنذ افتتاح الكاتدرائية ، لم يعد لهما أي وجود حيث تم دمج المكانين ليصبحا قاعة كبيرة.

بعد افتتاح الكاتدرائية الكلدانية الجديدة كان يتم الاحتفال بالقداس الإلهي من قبل رجال الدين التابعين لكاتدرائية أم الأحزان القديمة. بعد ثلاثة سنوات ، وفي عام 1959 ، تم تعيين أول مسؤول للكاتدرائية الجديدة ، الأب يوسف بابانا ، بمساعدة من النائب الأب غوريال قودا ، وكاهن الرعية الأب كورياكوس حكيم.

ومنذ ذلك الحين ، خدم 10 رجال دين في كاتدرائية مار يوسف الكلدانية: الأسقف ستيفان كاتشو ، الأب حنا جاجيكا ، الأسقف إبراهيم إبراهيم ، الأب بطرس حداد ، الأب جرجس إبراهيم ، الأب لويس شابي ، الأب سعد سيروب ، الأب البرت هشام ،الأب سكفان وأخيراً الأب فراس.

كاتدرائية مار يوسف الكلدانية في بغداد ليست موجهة نحو الشرق كما هي الكنائس عامة ، ولكن باتجاه الشمال الشرقي والجنوب الغربي. بجانب المدخل، يوجد برج الجرس النحيف المستطيل في الزاوية الشمالية الغربية.

هيكلها مكون من الاسمنت المسلح. هندستها المعمارية من النوع البازيليكي. الكاتدرائية عبارة عن قاعة كبيرة بدون أعمدة داخلية ، يعلوها سقف مائل على الوجهين.

من الداخل، ومن الواجهة الشمالية الغربية ، يدخلها الضوء الطبيعي من خلال نوافذ زجاجية ملونة جميلة موجودة فوق المدخل الرئيسي ، ونوافذ مزدوجة من الزجاج الملون على طول الواجهة الجنوبية، وأخيراً من خلال النوافذ التي اخترقت القبة فوق المكان المقدس.

قبتها مسطحة ومغطاة بزخرفات خشبية تشكل في وسطها صليب كبير.

يقع المدخل الرئيسي للكاتدرائية على محور الصحن ، ثم نجد الرواق الذي يمتد على عرض المبنى بأكمله، وعلى الجانب الجنوبي توجد الكنيسة الصغيرة التي يمكن أن تستوعب حوالي خمسة عشر شخصاً.

المبنى عبارة عن قاعة كبيرة بدون أعمدة. يشتمل تنظيم المساحة الداخلية على الأجزاء التقليدية الثلاثة للكنائس السريانية الشرقية مع محاولة مزج الحداثة. الصحن الشاسع يضم جماعة المؤمنين وله رؤية كاملة على الكنيسة. في نهاية الصحن توجد الجوقة، حيث يرتّل الشمامسة ويقرؤون الكتاب المقدس فوق منصة كبيرة في وسطها يوجد كتاب الأناجيل. وأخيراً يوجد قدس الأقداس وهو المكان المخصص لرجال الدين والمرتفع قليلاً عن مستوى الأرض. يتكون من مذبح مزدوج عالٍ بدون باب ملكي أو ستارة فاصلة. يميل المذبح القديم ذو الدرجات الرخامية إلى الحنية (تجويف نصف دائري) ولا يزال يحتفظ بوعاء خبز القربان. يزين المذبح الجديد العالي الموجود في وسط الحرم زخارف خشبية.

يشتمل الممر الشمالي للمكان المقدس على مذبح يحوي أيقونة لوالدة الله التي تظهر الطريق. يوجد أيضاً في الممر الجنوبي للمكان المقدس أيقونة كبيرة جداً للقديس يوسف حاملاً المسيح في سن المراهقة. يحمل القديس يوسف رموزه المميزة: رمز النجار الذي يتمتع بالاستقامة ، وزهر الزنبق رمز النقاء.

تضم كاتدرائية مار يوسف الكلدانية في بغداد قبر البطريرك جوزيف (يوسف) غنيمة السابع ، الذي توفي عام 1958 بعد عامين من تكريس الكاتدرائية. يقع مذبح الجنائز الجميل بالقرب من المكان المقدس على الجانب الجنوبي. يرمز إلى واجهة الكنيسة بأبوابها وأعمدتها ، بسطح قوصرتها الغائر وبقبتها البرجية. في وسط هذا الصرح، تم تأطير صورة البطريرك بنقوش جنائزية على الرخام الرمادي الرخامي باللغة اللاتينية والعربية والسريانية. ضمن هذه الكاتدرائية وفي باحتها، نجد مقابر أخرى. ومن بين هؤلاء المطران سليمان الصايغ الذي توفي عام 1961 ، الأب عبد الأحد دهان ، نائب البطريرك في باريس ، الذي توفي عام 1970.

تم ترميم وتزيين كاتدرائية مار يوسف الكلدانية ببغداد عدة مرات ، وكان آخرها عام 2018 من قبل بطريرك بابل للكلدان الكاردينال لويس رافائيل ساكو الأول.